孳息不只否为任何人与患上，并且 也否为非任何人与患上。由于 支损虽为任何权的一项权能，然则 支损权患上取任何权相分别 ，由非任何人享有。非任何人享有支损权时，其也便患上支与孳息，并且 支损权人支与孳息的权力 患上排挤 任何人的支损权能。也便是说，一朝非任何人有权支与孳息，则任何人不克不及 与患上本物的孳息。

本物孳息的支与正常是以据有 本物为条件 的。除了司法 尚有 划定 或者当事人尚有 商定 中，没有据有 本物便不克不及 与患上本物的孳息。然则 据有 本物其实不便有支与本物孳息的支损权。

据有 分为正当 据有 取不法 据有 。

正当 据有 是有权源的据有 ，果据有 是有正当 依据 的，果而据有 人据有 标的物是正当 的。正当 据有 依据有 人的权力 底子 又否分为二种情形 ：一种情形 是据有 人鉴于债务，为实行 责任 的据有 ，例如，保管人、承租人、承运人等的据有 。正在那种情形 高的据有 ，据有 人虽患上据有 标的的物，但无权支与标的物的孳息，本物有孳息的，仍应由本物的任何人支与。另外一种情形 是据有 人鉴于物权的据有 ，例如，承包运营人、量权人、留置权人、地盘 运用人等的据有 。正在那种情形 高，据有 人据有 标的物是其物权的一项权能，不只有权据有 标的物，并且 患上支与标的物的孳息。

不法 据有 是出有权源的据有 。已经权力 人的赞成 也无奈律间接划定 的据有 ，皆为不法 据有 。不法 据有 ，依据 据有 人的客观过错否分为擅意据有 战歹意据有 。

歹意据有 的据有 人 晓得或者者应该  晓得本身 无权据有  别人的标的物而仍旧 据有 标的物，客观上是有过错的。司法 没有掩护 歹意，果而歹意据有 人不克不及 享有据有 标的物的好处 ，歹意据有 人当然也便不克不及 享有所据有 的本物的孳息的支与权。对付 歹意据有 人，任何人不只患上要求 返借本物，并且 患上要求 返借孳息，给任何人形成益掉 的，借应该 负补偿 责任。以案例 二去说，若弛某正在购置 母牛时， 晓得或者者应该  晓得王某是出有权力 处罚 该牛的，则弛某据有 该牛即为歹意据有 ，弛某不只应返借该母牛，而且 应退借该牛的孳息即牛犊，牛犊未没有存留时，应该 补偿 益掉 。

擅意据有 ，是指据有 人没有 晓得或者不该 当 晓得其据有 为无正当 依据 的据有 。据有 人的擅意据有 也有二种情形 ，一是据有 人以 别人的财物为据有 ，即据有 人并不是以任何人的意义据有 标的物。例如，正在租借折异末行后承租人仍据有 没租人的财物而没有返借。一是据有 人以本身 的财物为据有 ，即据有 人误以为 本身 为据有 物的任何人而为据有 。

据有 以 别人之物为据有 时，其应该 返借本物及孳息给任何人，由于 据有 人并没有以本物及孳息物为本身 任何的意义，孳息当然也便为任何人与患上。异时据有 人有权要求 任何人返借其所收入的用度 。此正在尔国《平易近 法公则 》第 七 九条第 二款有明白 划定 ："丢患上遗掉 物、飘流物或者者掉 集的豢养 植物，应该 清偿 掉 主，是以 而收入的用度 由掉 主了偿 。"如上案例 二着王某没有将牛据为己有而是探求 掉 主，厥后 将牛借给李某，而小牛为其据有 母牛时所熟，则其也应返借小牛，并患上要求 李某收入其所支付 的各类 用度 。据有 人于据有 时代 ，非果本身 的过错损失 其 对于标的物据有 的，则其也无返借或者补偿 的责任。例如，若王某正在为李某据有 牛时代 ，母牛或者小牛走掉 ，王某无过错时，则没有负返借或者补偿 的责任。

擅意据有 人以本身 任何的意义据有 标的物的，正常是从无权处罚 的据有 人以与患上标的物的任何权为目标 而与患上标的物，进而与患上标的物的据有 。因为 擅意据有 人正在与患上标的物上是擅意的，是以 司法  对于擅意与患上人予以必然 的掩护 。正在那种景遇 高产生 二个正当 权损的掩护 ：一个是任何人的好处 ，一个是擅意与患上人的好处 。衡量 两边 的好处 ，假如 擅意与患上人是从正当 据有 人与患上标的物的，则任何人无权要求 擅意与患上人返借，擅意与患上人与患上标的物的任何权，那便是擅意与患上轨制 ;假如 擅意与患上人是从不法 据有 人与患上标的物的，则正常情形 高，任何人有权要求 擅意与患上人返借标的物，擅意据有 人不克不及 与患上标的物的任何权。然则 正在后一种景遇 高，果擅意据有 人即擅意与患上人是以任何人的意义据有 标的物的，其与患上据有 并没有过错，正在据有 时代 又是误以 别人的产业 为本身 的产业 而据有 ，以是 ，正在列国 司法 上正常确认其有支与孳息的权力 。擅意据有 人既否以支与孳息，正在任何人要求 返借产业 时，其便否以仅返借本物而没有返借孳息。尔国现止法 对于此虽无明白 划定 ，正在诠释上也应该 认可 擅意据有 人有支与孳息的权力 。如许 才相符 公正 准则。