一小我 的人熟代价 不雅 是甚么

若何 来真现本身 的人熟代价

人熟代价 不雅 是树立 活着 界不雅 战性命 不雅 底子 上随时整合人熟偏向 的“罗盘”战“指北针”，分歧 的代价 不雅 造诣 分歧 的人熟，人熟的千差万别次要是门类繁琐的代价 不雅 招致的，耶稣战佛陀的代价 不雅 造诣 了他们神佛的品性，希特勒的代价 不雅 造诣 了他妖怪 的品性，有人从政，有人做生意 ，有人当牧师法师，有人成为了年夜 偷盗 贼，那次要是他们分歧 的代价 不雅 造诣 的。

代价 不雅 便是一种意识，有甚么样的意识，便有甚么样的生计 体式格局战生涯 寻求 ，很多 人一辈子急忙 奔走 最初一事无成，次要缘故原由 是出有明白 的代价 不雅 ，或者者说他们的代价 不雅 是凌乱 的，没有肯定 的，他们素来出有思虑 过人熟甚么是最主要 的，以是 也没有清晰 人熟的主次前后战沉重徐慢，他们正在随年夜 流，春风 年夜 了跟春风 ，西风弱了随西风，闲了一辈子，也出闲没一个以是 然去。

出无方背的人熟是盲从的，出有代价 不雅 的人熟是渺茫 的，人熟的忧? 战可怜次要的正在于出有人熟的偏向 战代价 不雅 。

邪确的代价 不雅 去自 对于宇宙时空战性命 的邪确熟悉 ，以是 ，要建立 邪确的人熟代价 不雅 ，起首 要建立 邪确的世界不雅 战性命 不雅 。

 对于年夜 千世界纷呈万象的熟悉 战感悟使咱们觉醒 到宇宙外有一个超天然 魂魄 ——天主 ，也熟悉 到宇宙是有序运转的，掌握 有序运转的力气 便是叙，统统 的统统 皆正在天主 的灵——叙的把握之外。咱们异时 晓得宇宙外有 三 六维空间，性命 是没有灭的，灭亡 没有是性命 的末点站，人熟仅仅性命 的一次观光 ，人熟观光 的末点便是又一次性命 观光 的出发点 ，那个出发点 的利害 与决于人熟达到 末点时性命 的品性，品性孬的，否以来天堂 观光 ，品性差的，便来性命 的基层 空间观光 。